![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.6){kind=small}
Пушкин
‘Был негр ему истинным сыном, так истинным правнуком – ты’
Марина Ивановна – Петру Алексеевичу
/Предуведомление.
//Борис Вышеславцев: "Мои задачи, мои стремления, мои надежды будут разрешены и осуществлены другими, как это постоянно происходит в науке, в философии, в строительстве культуры: мои наследники заплатят мои долги. Но кроме такого сверхиндивидуального воздействия на будущее соборное творчество, существует еще индивидуальное воздействие в силу взаимопроницаемости душ: Пушкин живет и «перевоплощается» в каждой русской душе и притом по-новому, так же, как и Петр Великий" (Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955).
//Иосиф Сталин: «Со времени смерти Пушкина прошло свыше ста лет. За это время были ликвидированы в России феодальный строй, капиталистический строй. Стало быть, были ликвидированы два базиса с их надстройками и возник новый, социалистический базис с его новой надстройкой. Однако если взять, например, русский язык, то он за этот большой промежуток времени не претерпел какой-нибудь ломки, и современный русский язык по своей структуре мало чем отличается от языка Пушкина. […] Что касается структуры пушкинского языка с его грамматическим строем и основным словарным фондом, то она сохранилась во всём существенном, как основа современного русского языка».(Относительно марксизма в языкознании. Правда, 20 июня 1950 г.)
//Лев Карсавин: «Трагедия несовершенной личности заключается как раз в ее бессмертии. Ибо это бессмертие хуже всякой смерти: в нем нет смерти совершенной, а потому нет и совершенной жизни, но – одно только умирание. Оно – «живущая смерть», «смерть грех» или «смерть зло». Уставший жить, самоубийца надеется, что эмпирическая смерть принесет ему покой небытия. […] Он стремится не к небытию, которого, как отрекающийся от совершенствования, и представить себе не может, а (с. 88) к «покою», которого не в силах помыслить безотносительно к себе самому; т.е. он стремится к самоуспокоению в неподвижности. […] Такого покоя, «покоя отвлеченного», быть не должно и не может. Подобный идеал не что иное, как отвлеченное понимание смерти, и как раз – смерти несовершенной или греховной, или – дурное бессмертие. Это – смертопоклонничество и смертобожничество» (О личности. Каунас, 1929)
Фигура Пушкина является ключевой для целых поколений русских людей. Пушкин - зачинатель великой русской литературы. "Солнце русской поэзии" (Одоевский), "Пушкин - наше все" (Аполлон Григорьев). Бюст Пушкина стоял что в нью-йорской квартире Иосифа Бродского, что в кабинете Сталина в Кремле. Это фигура, априорно объединяющая разномастную аморфную массу в русский народ.
Знал ли о такой своей посмертной участи сам герой? В любом случае, карсавинский отвлеченный покой смертопоклонничества ему был обеспечен сразу после смерти и до сих пор.
Пушкин - отец самого языка (о чем и говорит Сталин в цитате выше), поэтому, пиша что-либо по-русски, любой литератор будет автоматически его продолжателем-дописывателем. Наша песня ставит себя задачу так дописать Пушкина, чтобы извлечь его из дурного бессмертия и сделать недописываемым, то есть живым.
Основная ошибка поклонников поэта - происходит из-за того, что Пушкин не зачинатель и фундатор языка, но - трикстер, переключатель языков. Достигший в этом переключении впечатляющих результатов, но - не создавший никакой "традиции переключения", ибо переключение языков чтения-письма - это не традиция, но - перформанс.
музыка: Гийом Дюфой (1453)
слова: Самсон (1838-39)
/Самсон Георгий и барабанщики Слава Богу за Все:
Самсон: барабаны
барабанщики: движение в зале
//слова:
Слава соколам полёта,
но расставлены тенёта
на тела, хоть и не в тире
и испрошено жить миром
нам, а Пушкин – в пулемёте
и прицельно бьет с отлета;
очереди три-четыре –
гладкострочены по шву по дырам –
вот и рубленный в ломотях,
требухою пообмотан,
в виде некого сатира,
фарша, плута и проныры,
вооружен новым mot’ом
верхне-низким, от какого самого воротит,
производство в смерть пел пеньем лиры,
поменяв прописку, то квартиру;
сильной мбивалентной нотой –
амба машинерии гробокопа,
уж тренировать какою гирей
побытийный мускул сирый
и убогий, знамый пол-европой,
ей, ее рифмуя, был холопом,
так удачно невозмогший промышлением
стать на бунтовщицку площадь скопом,
бывши по-французски мизантропом,
под жандарма ока наблюдением
императорской поэтики именным тропом,
русофилом сразу русофобом,
камер-юнкерска мундира
попирал, вчинил себя кумиром,
во обязанность венчавшийся,
ногтем масоньерским на мизинце
и долгами богатящийся,
нам занявший-завещавший,
за день смерти обратившийся к Сотиру,
с книжками прощавшийся,
добряк и добрый-малый
милый.
( продлить, пускай и не совершенное, бессмертие Пушкина и послушать песенку )
